Si de este pobre cuerpo, nervio, arteria
y carne, sangre y múltiples humores,
como el húmedo leño que da flores,
pensamientos desprende la materia,
en otra vida superior, más seria,
que la banal de míseros dolores,
del espíritu libre, sin rigores
ni límites del cuerpo y su miseria,
¿no se desprenderá del nuevo estado
del espíritu puro en nacimiento,
algo tan superior a lo soñado
como lo es a la carne el pensamiento?
¿qué don de Dios, profundo emblema,
me dará esa visión, la más suprema?
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Buen poema.
ResponderEliminarLo asocio con una idea muy cristiana que tiende a idealizar la muerte como si ésta fuera "la verdadera existencia" incluso, despreciando la vida terrenal.
No digo que sea la intención del poema despreciar la vida, pero las primeras líneas en algo menosprecian la materia.
De cierta manera, me gusta la pregunta que se hace el autor, quizás hay cierta esperanza de que la respuesta sea positiva, es decir, que la muerte nos traiga algo más maravilloso que el pensamiento, algo mejor.
Sin embargo, crecí pensando en que la vida es sólo una transición, pero, de pronto, cuando ya tenía varios años, me cuestioné al respecto. No me gusta la idea de que ésto importe tan poco como parece importar para algunas ramas del pensamiento cristiano.
Esa idea de misterio que hay al dejar la condición humana y acceder a otros estados de consciencia es lo que me gusta del poema.
ResponderEliminarSin ser irrespetuoso con las creencias del autor, quizás no sea necesario morir para acceder a alguna visión más suprema, los testimonios con uso de LSD o el acceso de diferentes estados de consciencia a través de prácticas en otros sistemas de creencias, como el budismo, dan prueba de que hay un "algo más" aquí, en la vida.
Tampoco me agrada la idea de que esto sea un mero paso.
Muy buen poema, realmente. Creo que a veces nos "perdemos" o "volamos" pensando en lo que viene después de la muerte y en eso y muchas otras cosas se nos pasa la vida, sin vivirla plena y conscientemente.
ResponderEliminarPero creo que es genial no saber lo que viene, pues ¿qué pasaría si lo supiéramos y aquello no fuera bueno?